栖霞时光

「我总在心中惶惶恐恐地想著：我的歌声足以回答社会上关心我的人们的爱心吗？如果音乐除了作為娱乐的消遣品而外，不能在这大时代中负起一份该尽的义务与责任，音乐的存在是必要的吗？」--杨祖珺

在这年头，这样的话要是经由一个「搞音乐的」说出，会不会引来哄堂大笑？还是马世芳说得温婉，「这好象真的是那个年代才会出现的文句。如今谁还会把"大时代"跟自己联想在一起呢？」

虽然错过大时代，但有一些感动，在三十年后，仍未错过。

上周四夜，在杭州，文三路图书中心，我放下公路的《遥远的乡愁 台湾现代民歌三十年》和李皖的《五年顺流而下》，找到书架上最后一本马世芳的《地下乡愁蓝调》。

一个人回酒店的路上，等绿灯的时候，突然无来由地异想，黄耀明将在上海演唱会后出的类民谣专辑，应该不是胡德夫「飞鱼、稻穗、美丽岛」式满怀乡愁的海洋歌谣，那么，是林一峰「公路、尘埃、布拉格」式轻抒情调的城市民谣，还是另一个翻唱的区瑞强？


延伸阅读：
         1/陶晓清@银河网路电台

         2/民歌小站

         3/野火乐集

         4/胡德夫kimbo

         5/民歌三十嘉年华会 - 永远的未央歌 演唱会douban

         6/重返61号公路的音乐笔记（公路部落格）

         7/《美丽岛》（numbnut部落格日志收录马世芳的《那时，我们的耳朵犹然纯洁》）

视频链结：
         1/杨祖珺/胡德夫《美丽岛》

         2/胡德夫《最最遥远的路程》+《匆匆》

         3/万芳《走在雨中》

         4/许景淳《橄榄树》

音频试听：

           杨祖珺/胡德夫《少年中国》试听（1977录音）

(民歌简史:1975年6月6日，杨弦在台湾中山堂举办个人演唱会，发表8首民歌作品，影响了整个华语音乐的“民歌运动”由此开始。台湾现代民歌，不同于大陆的传统民歌，台湾人称其为民歌，有着“真正的属于我们中华民族的原创歌曲”之含义。称其为民歌运动，是因为这是一项有组织的、肩负着振兴中华民族流行音乐使命的大规模的群众性活动。)